Стихотворения

Михаил Юрьевич Лермонтов


Сочинения
31 сочинение

«Стихотворение «Пророк» А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова»

Сочинение

В поэзии всех веков есть стихи на многие извечные темы: любовь, дружба, смысл жизни, тема природы. Назначение поэта и поэзии также является традиционным вопросом, к которому обращались многие поэты, такие как Г. Державин, М. Ломоносов и другие поэты следующих поколений. Как никто другой понимал проблему назначения поэта А. С. Пушкин.

Стихотворение «Пророк» было написано в 1826 году, в это время поэт находился в ссылке. За основу Пушкин берет одну из книг пророка Исайи. Пророки, по Библии, бесстрашно вещали правду перед царями, обличали их несправедливость, и поэтому большинство этих людей были казнены. Так случилось с и Исайей.

По моему мнению, «Пророк» не является просто поэтическим приложением книги Исайи. Для Пушкина важно прежде всего само понимание высокой миссии пророка. Поэт изображает его прозрение, рождение вдохновения, свойственного поэтам. Стихотворение, на мой взгляд, очень аллегорично. Вначале автор изображает человека одинокого, испытывающего душевные страдания. Но появление святого меняет ситуацию:

Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился.

Именно Серафим — старший архангел, может преобразить пророка, зажечь его сердце пламенной любовью к людям. В герое многое изменяется. Сначала происходит прозрение: он начинает видеть то, чего не видят другие люди:

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Потом пророк постигает звуки мира, слышит все, что его окружает:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полет,

И гад морских подводный ход,

И дальней лозы прозябанье.

Далее речи поэта наполнились мудростью, справедливостью. И в последнюю очередь он изменил восприятие мира, теперь он стал чувствовать все сердцем поэта:

И он мне грудь рассек мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнем,

Во грудь отверстую водвинул.

Таким образом, лирический герой преображается, полностью меняется. Перед нами пророк, тот, кто должен «глаголом жечь сердца» читателей.

У другого поэта — М. Ю. Лермонтова есть стихотворение с таким же названием. Михаил Юрьевич написал «Пророка» через пятнадцать лет после Пушкина. Поэт как бы продолжает лирическое произведение, начиная его с того, на чем остановился Пушкин:

С тех пор как вечный Судия

Мне дал всеведенье пророка…

В данном случае пророк уже не посредник между Богом и человечеством, а гонимый людьми гений. Перед нами, на мой взгляд, предстает романтический герой-изгнанник:

Провозглашать я стал любви

И правды чистые ученья:

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

У лермонтовского пророка не может быть друзей, он одинок в своих стремлениях и идеалах. Только звезды слушают лирического героя и только природа способна его понять. Но, если вдруг он оказывается среди людей, то злоба и непонимание обращены в его сторону. Люди слишком самолюбивы, чтобы внять его словам. И только старцы, люди мудрые, казалось бы, говорят детям:

«Смотрите: вот пример для вас!

Он горд был, не ужился с нами:

Глупец, хотел уверить нас,

Что бог гласит его устами!

Лермонтов понимает тему пророка, как тему трагического непонимания людьми творческой личности. Его герой — романтик и не ищет благодарности и понимания со стороны людей, и пустыня, являющаяся у Пушкина чем-то мрачным, безжизненным, приобретает у Лермонтова иной смысл. Пустыня для него — место, единственное в своем роде, где лирический герой по-настоящему счастлив:

Посыпал пеплом я главу,

Из городов бежал как нищий,

И вот в пустыне я живу,

Как птицы, даром божьей пищи.

Таким образом, без тени сомнения можно говорить о неоднозначном восприятии темы поэта и поэзии такими известными поэтами, как Пушкин и Лермонтов, несмотря на то, что их творчество относится приблизительно к одному времени.

Другие сочинения по этому произведению


«Люблю я цепи синих гор» (по поэзии М. Ю. Лермонтова) «Пушкинские» традиции лирики М. Ю. Лермонтова Анализ стихотворения «Дума». Анализ стихотворения «К***" («Я не унижусь пред тобою…») Анализ стихотворения «Молитва» Анализ стихотворения «Три пальмы». Анализ стихотворения Валерик Анализ стихотворения Лермонтова «Дума» Анализ стихотворения Лермонтова М. Ю. «Парус» Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Смерть поэта» (восприятие, истолкование, оценка) Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Сон». Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова «Три пальмы» Восприятие, истолкование, оценка стихотворения М. Ю. Лермонтова «Дума» За что я люблю поэзию М. Ю. Лермонтова Идейная взаимосвязь стихотворений М. Ю. Лермонтова «Дума» и «Бородино» Краткий анализ стихотворения Лермонтова «Смерть поэта» Лермонтов в моей жизни Мое знакомство с Лермонтовым Мотивы лирики М. Ю. Лермонтова и проблематика романа «Герой нашего времени». Основные мотивы лирики М. Ю. Лермонтова Пейзажная лирика М. Ю. Лермонтова Пророк Пушкина и Лермонтова Раздумья М. Ю. Лермонтова над судьбами своего поколения Романтизм на примере стихотворения «Ангел» М. Ю. Лермонтова Сопоставление стихотворений Некрасова и Лермонтова Сравнение стихотворения М. Ю. Лермонтова «Родина» и А. А. Блока «Россия» Сравнительный анализ стихов А. С. Пушкина «Туча» и М. Ю. Лермонтова «Тучи» Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Завещание» (восприятие, истолкование, оценка) Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…». Истолкование и оценка. Стихотворение М. Ю. Лермонтова «К Сушковой» («Вблизи тебя до этих пор»)