«Плач по двум нерожденным поэмам»

Вопрос предназначения человека, который должен прожить жизнь, наполненную смыслом и делами по его таланту и уму – это вопрос, на который отвечали многие поколения философов с древнейших времен.

Яркий и талантливый Андрей Вознесенский смог обозначить проблему предназначения в достаточно небольшом стихотворении «Плач по двум нерожденным поэмам». Для него, поэта - шестидесятника, ставить в своих произведениях самые серьезные социальные и личностные вопросы – самое обычное дело.

И вот одна из важнейших человеческих тем - тема растраты внутренних богатств личности. У каждого здорового человека есть масса возможностей для осуществления своего предназначения. Но не все используют эти шансы, причем не используют эти возможности по совершенно объективным причинам, а именно лености, малодушию, отсутствию по этим же причинам знаниям и духовных сил.

Как реквием упущенных возможностей, убитых в себе духовных познаний и стремлений, реквием всему неосуществленному и не родившемуся - это и есть «Плач по двум нерожденным поэмам» Вознесенского.

Поэт жестко клеймит всех «духовных самоубийц», тех, кто «саморастратил святые крупицы».

Они сами виноваты в этом перед собой, и перед обществом.

Только труд, причем труд творческий способен развивать личность. Человек может реализовать свои способности и таланты на благо общества только путем трудовой деятельности. Творчество и только творчество — в любых областях жизни,— является оправданием человеческого бытия. Вот главная мысль произведения, которую автор доносит до каждого читателя.

Ему по душе творцы – «люди упрямого нрава». К людям поэт предъявляет высокие претензии, но строг он в первую очередь и к себе. Наверное, по этому, строки стихотворения звучат жестко, хлестко, по-боевому. Все сочинение – это четко выраженная, прежде всего гражданская и человеческая позиция Вознесенского, которую он пронесет через все годы своей жизни и литературного творчества.