«Стихотворение Ф. И. Тютчева «Silentium!» (восприятие, истолкование, оценка) (мини-сочинение)»

Стихотворение «Silentium!" — яркий пример философских раздумий Тютчева. Написано оно в 1830 году, поэт ещё молод, но уже страстно пытается разгадать все загадки бытия. На определенный лад настраивает название стиха — призыв «молчание!», произнесенный по-латыни с восклицательной интонацией.

Основная тема стихотворения — соотношение чувства и разума. Тютчев считает, что именно в настроении сердца, во внутреннем мире человека заключен смысл существования, а слова — это лишь слабое и недостоверное отражение, которому нельзя верить.

Стихотворение метафорично: Тютчев осмысливает роль человека в мироздании. В первой строфе — попытка осознать сущность внутреннего мира. «Душевная глубина» — это внутренний космос, имеющий свои законы, созвучные с общепланетарными. Он тоже бесконечен и неделим. «Чувства и мечты» — это звезды, непостижимые, но прекрасные! Человек — часть вселенной, он подчиняется всем её законам, поэтому поединок мысли и слова вечен. «Молчи!». Это необходимо, чтобы осознать всю глубину своего внутреннего космоса.

Вторая строфа начинается с трех риторических вопросов: «Как сердцу высказать себя? \\ Другому как понять тебя? \\ Поймет ли он, чем ты живешь?». Глаголы «высказать», «поймет» относятся к логике, мысли, речи. Недаром именно они включены в вопросительные предложения. Обращаясь к главным вопросам человеческого бытия, Тютчев не размышляет холодно и сухо, он тревожится, терзается, колеблется, ищет. В третьей строфе открыто высказана мысль о том, что «целый мир в душе твоей». Его не стоит выставлять на обозрение, он целостен и гармоничен. Звучный и ёмкий эпитет «таинственно-волшебные» позволяет ощутить это.

Как и вся поэзия Тютчева, стихотворение напонено звукописью. Уже в самом названии — звонкость сонорных «л», «н» и певучесть гласных: «и-у». Это создаёт мажорный настрой, противоречащий семантике слова. Но ведь противоречием пронизано все стихотворение! Наверное, еще и по этой причине поэт выбрал именно латинский вариант названия. Строфы, состоящие из шести строк, ямб с многочисленными пиррихиями, мужские рифмы — все служит этой цели.

Призвать к молчанию, к тому, чтобы «лишь жить в самом себе», может только самодостаточный человек, владеющий глубоко развитыми чувствами, способный уловить диалектичность взаимоотношений чувства и слова. Для человека с неразвитым сознанием ответ на такой вопрос невозможен. Думается, что Тютчев в этом отношении — образец для подражания. Вместе с его лирическим героем можно многое постичь, прочувствовать, можно приобщиться к вечному… Но только… молчи!