«Звезды смерти стояли над нами...»

В произведении отображаются факты биографии самой Ахматовой. Созданная в период с 1935 по 1940 годы, поэма была опубликована лишь в 1987 году. «Реквием» рассказывает трагедию судьбы Анны Ахматовой и ее сына – Льва Гумилева. После незаконного ареста и ссылки, Льва казнили.

Эпиграфом стали строчки, написанные гораздо позже, чем сама поэма, в 1961 году. В них Ахматова говорит о своей причастности к бедам страны. Оборачиваясь назад, она заново проживает все те события, отделившие размеренную счастливую жизнь от страшной действительности. Началом произведения служит прозаическая часть, которая называется «Вместо Предисловия». В ней изложена цель поэмы: показать страдания народа, измученного страхом перед арестами, репрессиями и преследованиями. В части «Посвящение» описываются чувства и страдания людей, показаны бесконечно длинные очереди из родственников и близких, пришедших к заключенным. Все дальнейшее существование сводилось к ожиданию приговора.

Через все произведение просматривается вопрос: как могла Великая Россия допустить такое горе? Вначале поэмы, в одном из образов арестованных, читатель узнает сына Ахматовой, увезенного на рассвете в «черной марусе». Вторым, понятным действующим лицом становится Ленинградская тюрьма, обозначенная в поэме как место «под Крестами». Более того, в сравнении с Пушкинским, Петербург предстает угрюмым и темным городом. В сознание читателя врезаются воющие жены и непрерывающаяся кровавая дорога, которая тянется с прошлого в современное время. Не имеющая конца, при Сталинской власти, она стала еще шире. Каждая часть поэмы несет свою смысловую нагрузку. Разлука с сыном, тревога и переживания за него, терзают материнское сердце. Смерть родного человека лишает желания жить. После пережитого - молитвы о скорой смерти. Но вместо смерти приходит сумасшествие – это единственный способ забыть пережитое.

Последние строчки произведения – это прощание с реальным миром. Главным смыслом «Реквиема» стала цель показать страдания не единичных людей, а целого народа.